一、辩论赛-吃亏是福和吃亏不是福
比如说,前人吃的亏我们可以不必吃,吃到了反而不是福.
要看到前车之鉴,
再比如,不该吃的不吃,你买到假货了不去找315,反而是助长了造假的人
等等
我也是这样的 无聊的问题 啊 你怎么这样无聊 去参加什么辩论会 我去参加 老师也给我这样的题目 我问正方是么 他说是的
我说那行 给我 200快用 我不还你 问他行不
他说不行 幸福他都不要了
二、吃亏是福有利于社会发展正方攻辩
如今谈及“吃亏是福”不是让人都变成了傻瓜，不是让人打不还手，骂不还口，
毫无原则的忍让，在现在社会里，它倡导了真诚、善良、和谐、与人为善的精神，它是一种素质，一种睿智。一个和谐的社会，应该是经济发展和精神文明的高度和谐，任何一个方面的缺失，都会产生不和谐的音符，在经济发展中，人情味淡了，人文精神缺失了，这不能不说是经济发展中的遗憾，我们的心太需要温暖了。
三、辩论赛 知足常乐不知足常乐
1． 不提倡“知足常乐”，即既不提倡对物质层面的知足，也不提倡对精神境界、个人修养的知足。
2． 提倡“知足常乐”对社会不利。
人们对社会现状不知足，就会改进社会弊端，使社会更进步。相反，知足了之后，社会就会失去进步的源泉，从而停滞不前。
3． 提倡“知足”对绝大部分个人不利。
可以保持个人的进取之心，拼搏前进之心。而且，个人对自身工作能力、学习水平、道德情操、精神修养的不“知足”，可以促进个人提高自身素质。
对方可能立论：
1． 缩小概念。提倡有选择的“知足常乐”，即只讲在某方面应提倡“知足常乐”，对另一些不应提倡的方面视而不见，不加以阐释。
2． 偷换辩题。把知足常乐说成乐观的生活态度，即知足后还不放弃对事物的追求。
3． 栽赃嫁祸。把现代社会的一些勾心斗角，尔虞我诈的现象归为不知足之错。
4． 强加修饰。给知足常乐强加“适度”、“有选择”等修饰，用“提倡适度的、有选择的知足常乐”来代替“提倡知足常乐”。
辩驳：
1． 指出对方缩小概念。从全面的角度并阐述现代社会不应提倡“知足常乐”。
2． 清晰定义。“知足”是对现状感到满足，感到已经足够，自然就不会进一步追求什么。而“知好”是认为现状很好。但继续追求与“知好”并不矛盾。
3． 明确逻辑。不知足不代表要去勾心斗角、尔虞我诈。而追求应用正当手段促成良性竞争，对于上述情况应用法律去规范竞争，而不应用“知足常乐”去扼杀竞争。
4． 指出对方强加出自主观意愿的修饰，而不顾提倡后的实际效果。盲目认为社会对“知足常乐”有符合他们主观意愿的理解。
1反驳
在生活中可以看到同样的艰苦的条件下，有的人一蹶不振，有的人却奋起，因为立志在其中起到重要作用。立志就是人们不断提高自己的修养。一个有坚定信念的和远大志向的人，会认为人生的全部意义。就在于为自己的理想做出不懈的努力。志不立天下则无可成之事。常乐更是无从谈起。所以我方的观点是不知足常乐。
2 回复：反驳
古人有句话叫知足常乐,虽然有一定的道理,但是在目前日益发展的社会是不适应的.知足常乐,即对自己目前的现状满意而不进一步的发展自己.当今的社会是竞争的社会,竞争无时无刻不在,也没有永远的铁饭碗.如果只仅仅满足于现状的,而不谋求发展,有可能就有失业的可能,甚至连饭碗都保不住.不知足常乐,不断的发展提高自己,才是真理.比如说有两个人,有同样的收入,一个知足常乐,安安稳稳过生活,另一个则不知足常乐,利用余力去学习,提高,职位不断升高,收入也提高,过的就比前一个好.因此,我们都要树立这种不知足常乐的精神,才能在竞争中立于不败之地
3 回复：反驳
在生活中可以看到同样的艰苦的条件下，有的人一蹶不振，有的人却奋起，因为立志在其中起到重要作用。立志就是人们不断提高自己的修养。一个有坚定信念的和远大志向的人，会认为人生的全部意义。就在于为自己的理想做出不懈的努力。志不立天下则无可成之事。常乐更是无从谈起。所以我方的观点是不知足常乐古话说的好――知足常乐，但是古人话语中的糟粕我们也能听的出来，也正因为古人怀着一种知足常乐的心态来面对事物，便有了几千年的封建社会得不到改善的事实当今世界行进步伐如此之快，人类不可能一劳永逸，这就更需要我们有不知足的精神。
4 回复：反驳
知足常乐常乐便是所谓的满足于现状，而更可以从社会进步的角度来反映出知足常乐这种心态的偏差，所谓不进则退，我国这个正在快速发展的国家难道应该收手不干？等着落后挨打是啊,发展中国家为什么贫穷,发达国家为什么富裕,除了各方面的原因之外,还与国家的观点不同.我们不否认一些发展中国家也在发展自己,摆脱贫穷,但也有一部分的发展中国家知足常乐,国民收入一直没什么上升.再看我国,从新中国成立以来,国家领导人不知足常乐,虽然已经成立了新中国,但是经济还是瘫痪状态,于是提出的就是一经济建设为中心,不断的发展,我国的财政收入才会不断增加,我国的综合国力也在不断增强,再看日本,东亚一个小小的岛国,以前也是受压迫的,但是他们的精神很好,不知足常乐,进行明智维新,综合国力迅速上升,成为世界强国对啊，博学多闻总让人敬慕。韦编三绝的孔子，读书破万卷的杜甫，马背书馆的顾炎武，正是由于他们对知识的不知足，才有了成就，才会有爱因斯坦对科学永不停歇。
我对生活常抱乐趣。难道不知足者不应该常乐吗？所以我方的观点是不知足常乐首先要说明现代社会的一些勾心斗角，尔虞我诈的现象并不是不知足之错～～
人们对社会现状不知足，就会改进社会弊端，使社会更进步。相反，知足了之后，社会就会失去进步的源泉，从而停滞不前。
就爱因斯坦的问题,我想对方辩友是理解错了.所谓常乐,不是说一直都快乐.
当世人不承认爱因斯坦的理论是,那一刻的确不乐,但不表示他一生就不乐啊.请问对方辩友又能举出多少他的不乐呢?他的不知足给他的是精神支持,有怎会不乐一生呢?请对方辩友不要一叶障目啊
贪官污吏也只能算是贪心,贪心带有贬义,你所理解的不知足只是片面的从不好的方面去看,我们应该从积极的方面来看,对待学习不知足,努力学习提高成绩;对待生活不知足,认真工作提高生活质量;只有不知足,不断的追求更好,我们的生活才能更加丰富多彩,我们的社会也才会不断发展,进步
5 回复 ：反驳
我方认为，现代社会不应提倡知足常乐。这是因为，知足，就是对现状满足，而满足又往往导致不思进取，因此提倡知足常乐，必会给现代社会带来种种弊端，且带来的这些弊端非常不利于现代社会的健康发展。下面，我将从物质和精神这两个方面来具体阐述我方观点。
提倡知足常乐不利于现代社会在物质文明方面的发展。
提倡知足常乐，必会导致：1，人的生产积极性的降低；2，人对阻碍生产力发展的问题的关心程度的降低；3，人对推动生产力的创新的投入程度的降低。也就是说，因为知足了，也即对现状满足了，人们在许多直接影响着社会物质文明发展的行为上都产生了不思进取的态度，工作不努力了，问题不解决了，创造办不到了。
其次，提倡知足常乐不利于现代社会在精神文明方面的发展。
提倡知足常乐，却会带来以下这些不可忽视的精神层面的后果：1，人的精神营养摄取量的降低；2，人执行道德准则的严格程度的降低；3，人提高情操品行的投入程度的降低。也就是说，因为知足了，也即对线装满足了，人们在许多直接影响着社会精神文明发展的行为上产生了不思进取的态度，书不读了，坏品行不约束了，好品行不追求了。
6 回复：反驳
对方辩手，你撇开了中国的国情。是无谓的空谈。
就现实而言我们就是需要一种不知足的欲望去不断探索，未来的日子也就会来越来越好。
如果80年代人们满足当时的现状，那么一百年后我们的生活还是停留在坐人力三轮车。
7 回复：反驳
知足常乐并不是安于现状,不知足就是贪婪...
8 回复：反驳
知足常乐不等同于安于现状，不思进取，固步自封，而是对现在的收获充分珍惜，对目前的成果充分享受，是对现有的潜力充分发掘`
心理学原理告诉我们：快乐是一种心理活动、是一种精神状态。快乐的心情与心理的满足感是密切相关的。每个人因个体的差异，其心理期望值的高低决定了心理满足程度的差异，不同的人对同一件事的认知也就不同，有时甚至是完全相反的。比如中了5000元奖金，对于拿买奖当闲时取乐的人来说是得到一笔财富，能够感到满足；而对于希望中500万的人来说，这点钱连本钱都不够，根本谈不上满足。
也许出于人类原始本能的贪婪欲望，对生活怀有过高期望的人很多，在他们眼里，人生不如意之事十之八九，无论大事小情，都没有满意的时候，以至于经常与郁闷、烦恼为伍！
其实，在很多情况下，人的快乐和烦恼的转换也只在一念之间。只需要换个角度看问题，只需要降低一点自己的期望值就可能会给自己带来好心情，大可不必遇事就烦。常言道：知足者常乐！这句话道出了保持快乐的真谛！
道理是不难明白，能否做到就是另一回事了。知足，从严格的意义上来说，它不是高标准的满足，而是降低了期望值来使自己得到满足。知足，是一种降低人生快乐成本的有效方法，也是提高自身素养的必修课程。古人对“知足”有着深刻的认识，也有很多修炼的方法，如“淡泊以明志”、“宁静以致远”等都含有知足的意思。
在生活中，一件两件事情可能容易满足，要想对生活的许多方面都保持满足的心态是非常不容易的，这就对我们的个人素质和意志品质的修养提出了更高的要求。知足，应该是一种主动的心态，是一种反映了哲思的智慧；而不是消极的逃避。
要做到知足，首要的就是要对“名”、“利”有正确的认识，背上了“名”、“利”的包袱基本上就无法知足了。斤斤计较、过于精明而总是算计别人的人是做不到知足的，要学会算“做人”的大帐，吃得起亏。对于琐事，则当糊涂处且糊涂，不必过于较真。“难得糊涂”、“吃亏是福”、“不痴不聋，难为家翁”这些古语说的就是这个道理。
要做到知足，就要具有对人和事有宽容的态度和包容的心态，对新出现的事物，尤其是和自己的认识不一致的事物，不是“烦”字当头，像爆竹一样一点就爆；而是要经过认真思索或通过实践来得出结论。
要做到知足，就要学一点哲学的原理，增强自己的见识。要听得进各种意见，用“换位思考”去理解对方，这样才能“知己知彼”，使自己能够充分理解人和事发生的原因，把握住问题的核心和本质。
最重要的，是要以积极的心态去面对生活！要认识到生活中出现“难事”、“烦事”是一种正常的现象，是不可避免的。在遇到难题时，不能任由着急和焦虑的心态左右了自己的思路，而是要保持冷静的思考，认真考虑解决问题的方法。遇到无法“两全其美”的问题时，要学会权衡利弊，以“和为贵”的原则去做到“两害取其轻”。
一旦你掌握了这些处理人和事的原则，自然就会化解许多矛盾，会获得成功的满足，也会感觉到充满自信！你也就拿到了快乐的钥匙。让我们一起来学会满足，牢牢抓住快乐的手！
zylkzylk
分析思路：
知足常乐的处事态度 --安分守已。安居乐业。社会安定。守法。对社会对他人对自己都没有过分的要求。
1、首先，不能一味强调知足常乐是十全十美的，我们要说明知足常乐与它的反面都有弊有利，但是相比之下知足常乐更适合当今社会的发展。
2、知足常乐并不代表没有进取心，而是在一些无关紧要的物质追求上不计较太多，把更多的心思放在更重要的事情上。
3、紧惕对方辩友偷换概念，把知足常乐换成明哲保身、软弱退缩、难的糊涂之类。
因为是辩论，所以我们要有一点出彩的论点和论据。那么我仔细看了一楼的材料，可以选用。当然，辩论不是演讲，所以根据一楼的资料我们稍加提炼，做一下关于人要知足的辩论提纲。
首先，在立论的时候我们要考虑，对方观点是人要不知足，那么他是以何立论？基本调子应该是人只有不知足，才能不断前进。好，既然如此。我们就要把论调调整到同一高度，否则无法攻辩。首先明确这么一个观点，人之所以能够不断进步，正是由于我们在不断取得满足，才能在这样的道路上前进。知足表示达成愿望。我们只有不停的达成愿望，才能不停的产生新愿望，只有这样，才能不断前进。
知足常乐的辩论稿
可以看下前辈们的辩论。这个题目是大专辩论会上用过的。你们现在的辩题就是换个说法而已。争鸣口才网上有很多辩论素材的。
不知足常乐。。。。
不知足才能不断的去弥补不足。。然后不断的进步。。。。
听到进步。。所有老师头会偏向你的。。。。
你是不是平师附小 六（1）班的，是的话说一声