人际交往手抄报内容

一、人际交往手抄报内容

1、 人际交往也看机会。

2、 人依赖环境，不依赖环境。

3、 语言交流是一种信息交流。

4、 豪爽使人际交往充满活力。

5、 远离人群最有用的生活方式。

6、 争论可能是两颗心之间的捷径。

7、 爱撒谎的人喜欢和健忘的人交往。

8、 礼貌应视为人际交往的基本标准。

9、 能说会道的人，不一定是聪明人。

10、 没有书的房子就像没有窗户的房间。

11、 笔能生花靠指功；人善交际靠口才

二、文明礼貌手抄报精美模板5张

礼貌是最容易做到的事情，也是最容易忽视的事情，但她却是最珍贵的事情。这里给大家分享一些关于文明礼貌 手抄报 ，供大家参考。

文明礼貌手抄报1

文明礼仪 是什么?文明礼仪是路上相遇时的微笑;是同学有困难时的热情帮助;是平时与人相处时的亲切;是见到老师时热情的.问候;是不小心撞到对方时的一声“对不起”;是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动;是看到有人随地吐痰时的主动制止，是在公共场所不大声的喧哗……文明礼仪是一种品质，文明礼仪是一种修养。

文明礼仪是人类进步的标志，是人类历史长河中的一盏明灯。文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。没有了文明，我们就失去了做人的根本，我们的生活也就失去了光彩! 文明礼仪包括礼貌、礼节、仪表、仪式。不但表现在对人的尊重，还表现在对社会秩序、 文化 秩序的尊重。文明礼仪既是人们外在的言谈举止的表现，也反映了人们内在的气质。在日常生活之中，文明礼仪随处可见，在深圳这个文明的都市里，更需要文明的礼仪! 文明礼仪要从我做起，从现在做起!从身边的每一件小事做起，从身边的每一个动作做起。说文明话，做文明人。我们的一言一行，一举一动都要以文明的行为来规范，自己管理自己，自己 教育 自己，文明礼貌，诚实守信，学会关心，学会合作，让文明礼仪之花在我们的校园里处处盛开。

文明礼貌手抄报2

中华民族自古以来都是讲究品德教育、个人修养的民族。一个微笑，一种追求，一次宽容，都会成为感动人心的音符。

文明，就要讲礼貌，往往说几句温馨的话语，都能令人感觉温馨亲切，魅力无穷。同时，你的形象会在人们心目中“更上一层楼”。我们经常听见老师、家长教育我们要讲礼貌，有的人只是表面上纸上谈兵，实际上不去做，或嫌事小不愿做。生活中，你不一定就要做大事，而小事却置之不理。生活中的一点一滴，我们都能做：上车让老人先上，看见老人让座……在学校里，很多人不自觉，只有等老师督促才会讲文明。很多人认为来学校主要是学习，讲不讲文明都无所谓，可他们知道吗?礼貌是人类社会得以进步，促进 人际交往 更加和谐的道德规范之一，是构建起与他人和睦相处的桥梁。学习再好，不讲文明没有道德的人不算高尚。别让陋习沾染我们如花的岁月，更别让陋习陪伴你度过最美好的人生!做人的起码标准就是诚实，说话和气，虚心接受意见。

一个人讲礼貌，就很容易在别人心中“生根”。校园中，很多人有不良好的行为。例如：乱扔垃圾、看见垃圾不捡……这都是不礼貌的行为;而有些人却恰恰相反：看见垃圾就捡，水龙头没关就去关……这都会让自己获得良好的声誉。

文明是一张让你受欢迎的名片，让我们在构建文明礼仪校园的过程中，养成良好的习惯，从我做起，从身边的小事做起，让文明礼仪之花在校园处处盛开!

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三、以学会交往,发展友情为主题做一期政治手抄报

抱歉，我没有找到手抄报，但找到了一些黑板报资料，希望对你有帮助

人在世上并不是孤立的，除非他过著与世隔绝的生活。既然活在人世间就须与人发生往来，因此就产生处世哲理，各个时代各个民族都因人的需要而发展出约定俗成的处世原则，这些处世原则有其世俗性的价值，但不见得就合乎真理，也不见得就合乎人性(如三从四德)，但却能在当时广为人民所接受，表示世间存有著集体的痴情，这些是世间冲突、对立及苦难的根源。

    肩负启迪人类智慧觉性的佛教，教导人与人相处之道及拔除世间纷争的方法，应值得世人的参考与应用。佛经里有很多地方都探讨人际的问题，举例来说，在《善生经》就谈到善生之父教导他：“东方若有众生者，我尽恭敬供养礼事彼，我尽恭敬供养礼事彼已，被亦当恭敬供养礼事我。”对南西北下上方的人也是同样互相敬重的态度，善生依教遵行，但不知其由，而佛陀细心引导他东方代表儿女与父母相处之道，南方则代表弟子与师长，西方则代表丈夫与妻子，北方则代表主人与佣人，下方则代表亲戚朋友之间，上方则代表施主与修道者，六种不同角色的相处之道。从佛陀引导善生的内容可以看出佛陀照顾到世间人情世故及互相礼敬尊重的温情，也引导更向上解脱的方向。

   由佛陀的教化人与人相处之道，可以归纳出有几个原则：

  一、互相尊重。每个人在不同的时空，虽然有世俗的大小尊卑之分，但在较尊贵、较强势的一方不能仗著权势来欺压人，在较卑微、较弱势的一方也要同情地了解强势一力的处境。双方都能互相关怀、敬重，则对立、冲突之事就可减免。人基本上都是有苦难、该同情的状况，若能透视这一点，就容易发展互相尊重的态度。

   二、人性平等。每个人在不同的时空虽扮演不同的角色，但人性是没有两样的，人性是“人同此心，心同此理”，我希望别人怎样待我，我也须要同样的待人，基本上是相互平等的对待，若有不平等状况产生，不服气、不和谐、积怨的事往往就会发生。经常设想自己当做对方来思考问题，可以培养平等心、柔软心及同情心。

   三、重视戒律。人活在世间需发展基本的自我约束的能力，如五戒十善，有了基本的戒德，人与人之间就可以减少很多不必要的误会、不信任及苦恼事。若是在团体中则需要受团体纪律的约束，加在僧团中则重视戒律仪并开展大和的精神，在身心安乐、人际和谐中全的发展智慧将有所助益。

   四、发展内观智慧。人际之间的冲突往往是缺乏智慧而发生的，所以发展智慧是消灭冲突及与人和乐相处的重要方法。世间人发生纠纷，往往为了保护自我，推倒责任，指责别人多过反省自己，而有内观智慧者往往先自己检视是否有贪嗔痴、自我意识炽盛等的涉入，由内视而更能找出冲突的深沉因源，若由外找因，则常会各人的“自我”互不相让，而难以消除冲突。

   由佛陀的圆满智慧所开示的法要，若充份地运用于人际中，那些不合真理及不合人性的事就会逐渐消除，而人与人的善因缘就会逐渐增加。

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