箜篌引全文？

一、箜篌引全文？

《箜篌引》是一首中国古代著名的乐府诗，相传为汉代音乐家李延年所作。以下是《箜篌引》的全文：

《箜篌引》

作者：李延年

原文：

乐府之音，箜篌而起。

djēk dēk，hōk hōk，wā wā hēi。

野中黄蒿，社坛鸣枭。

yě zhōng huáng hāo，shè tán míng xiāo。

山高海深，音声难求。

《箜篌引》是一首中国古代著名的乐府诗，相传为汉代音乐家李延年所作。以下是《箜篌引》的全文：

《箜篌引》

作者：李延年

原文：

乐府之音，箜篌而起。 djēk dēk，hōk hōk，wā wā hēi。

野中黄蒿，社坛鸣枭。 yě zhōng huáng hāo，shè tán míng xiāo。

山高海深，音声难求。 shān gāo hǎi shēn，yīn shēng nán qiú。

相思无限，怅惘心忧。 xiāng sī wú xiàn，chàng wǎng xīn yōu。

知音难得，弦断谁收。 zhī yīn nán 

二、李萍箜篌引古诗？

江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。

出自唐代李贺的《李凭箜篌引》

吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。

江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。

昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。

十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。

女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。

梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。

吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。

译文

秋夜弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌；听到美妙的乐声，天空的白云凝聚起来不再飘游。

湘娥把泪珠洒满斑竹，九天素女也牵动满腔忧愁；出现这种情况，是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。

乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎，凤凰鸣叫；时而使芙蓉在露水中饮泣，时而使香兰开怀欢笑。

清脆的乐声，融和了长安城十二门前的清冷光气；二十三根弦丝高弹轻拨，打动了高高在上的天帝。

高亢的乐声直冲云霄，冲上女娲炼石补过的天际；好似补天的五彩石被击破，逗落了漫天绵绵秋雨。

幻觉中仿佛乐工进入了神山，把技艺向女仙传授；老鱼兴奋得在波中跳跃，瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。

月宫中吴刚被乐声吸引，彻夜不眠在桂树下逗留；桂树下的兔子也伫立聆听，不顾露珠斜飞寒飕飕

三、箜篌引是什么？

历史上，广泛传颂的有4首”箜篌引“的诗歌作品，分别是：

1、箜篌引－作者：曹植；

2、箜篌引－作者：王昌龄；

3、李凭箜篌引－作者：李贺；

4、乐府诗 箜篌引，又名〈公无渡河〉。

四、箜篌引贺知章全文？

诗词原文

李凭箜篌引

吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。

江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。

昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。

十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。

女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。

梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。

吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。

诗词背景：此诗大约作于元和六年（811）至元和八年，当时，李贺在京城长安，任奉礼郎。李凭是梨园弟子，因善弹箜篌，名噪一时。“天子一日一回见，王侯将相立马迎”

身价之高，似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。他的精湛技艺，受到诗人们的热情赞赏。李贺此篇想象丰富，设色瑰丽，艺术感染力很强。清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》相提并论，推许为“摹写声音至文”（见方扶南《李长吉诗集批注》卷一）。

诗词赏析：这首诗的最大特点是想象奇特，形象鲜明，充满浪漫主义色彩。诗人致力于把自己对于箜篌声的抽象感觉、感情与思想借助联想转化成具体的物象，使之可见可感。

诗歌没有对李凭的技艺作直接的评判，也没有直接描述诗人的自我感受，有的只是对于乐声及其效果的摹绘。然而纵观全篇，又无处不寄托着诗人的情思，曲折而又明朗地表达了他对乐曲的感受和评价。

这就使外在的物象和内在的情思融为一体，构成可以悦目赏心的艺术境界。

五、箜篌引李贺？

《李凭箜篌引》李贺 〔唐代〕

吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。

江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。

昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。

十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。

女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。

梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。

吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。

译文

秋夜弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌；听到美妙的乐声，天空的白云凝聚起来不再飘游。

湘娥把泪珠洒满斑竹，九天素女也牵动满腔忧愁；出现这种情况，是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。

乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎，凤凰鸣叫；时而使芙蓉在露水中饮泣，时而使香兰开怀欢笑。

清脆的乐声，融和了长安城十二门前的清冷光气；二十三根弦丝高弹轻拨，打动了高高在上的天帝。

高亢的乐声直冲云霄，冲上女娲炼石补过的天际；好似补天的五彩石被击破，逗落了漫天绵绵秋雨。

幻觉中仿佛乐工进入了神山，把技艺向女仙传授；老鱼兴奋得在波中跳跃，瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。

月宫中吴刚被乐声吸引，彻夜不眠在桂树下逗留；桂树下的兔子也伫立聆听，不顾露珠斜飞寒飕飕！

六、《李凭箜篌引》写得真的好吗？

用文字来描摹音乐难度很大。李贺的《李凭箜篌引》的确声势夺人，技巧纷繁，想象鬼奇，用字怪异，具有鲜明的艺术特色。但是初读下来，我唯一能记住的是没有逞技的“李凭中国弹箜篌”，就是很平常的主语、地点状语、谓语的顺序，却产生了盛大的气势。偌大一个长安城，正中央竖着一把箜篌，李凭全情投入一弹奏，长安所有人，无论男女老少贵贱，都停下手中的活，凝神倾听，忘了时间，忘了自我。其他句子好是好，但是我记不住。

由此，我想到一些问题。

第一，在描写音乐方面，我们经常推崇的侧面烘托到底是一种技巧的高妙还是作者没有能力去正面描写音乐?从凝云、素女、神妪、吴刚、寒兔等反应去写音乐的感染力固然想象奇特，但写作功力方面，比起对音乐的正面“硬刚”，侧面烘托显得太轻易了!韩愈《听颖诗弹琴》中“昵昵儿女语，恩怨相尔汝。划然变轩昂，勇士赴敌场。浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬。喧啾百鸟群，忽见孤凤凰。跻攀分寸不可上，失势一落千丈强”是真正正面地用画面来描写音乐给人的感受。音乐的轻和重，快与慢，高与低，我都能感受到。颖师通过音乐的起伏要传达的人生悲剧感我也能感受到。凤凰不愿与百鸟为伍，一心想高飞远举来抗争庸俗，一步一步高飞，艰难地高飞，可最后失败了，一败涂地，一跌到底。比起韩愈，李贺侧面烘托用得太多了，读者只觉得李凭技巧高超，但听不懂他到底要通过音乐表达什么。

第二，不诉诸直接经验的想象能否引起人情绪上的共鸣?白居易《琵琶行》中无论“大珠小珠落玉盘”“间关莺语花底滑”，珠玉之音，黄莺鸣叫，都是我们在现实生活中经历过的，我们的联想可以被激发。但是“昆山的玉碎凤凰的鸣叫，女娲炼石补天的声音，我们不可能经历，所以这样的想象和读者实际经历有隔膜的，何以激发读者情绪上的共鸣?

第三，听音乐的感受是很主观的，但正是因为感受是主观的，所以才能跟读者共情。无论白居易的“江州司马青衫湿”，还是韩愈“无以冰炭置我肠”，都是作者主观感受的体现。李贺将自己主观感受客观化，通篇没有“我”这个字眼，以大量的客观事物为烘托，文字感染力究竟是增强了还是变弱了？

第四，一首好的诗歌总归要有所寄托。李贺炫技般地描写李凭的琴技，到底要表达什么？白居易写琵琶女的琴声的从优美顺达到阻碍不断以至于弹不下去，暂停后又突然爆发，我们是可以感受到白居易写音乐是为了写琵琶女的坎坷命运。韩愈“跻攀分寸不可上，失势一落千丈强”的文字背后也暗示了作者抗争庸俗的悲剧命运。结尾处“无以冰炭置我肠”既有对颍师技艺的称赞，更寄托了这样的意思：一个人想要真正超脱于外物的影响做自己情绪的主人是多么困难。可是，我读《李凭箜篌引》，除了感受到技巧的绚烂，声势慑人，体会不到更深沉的东西。如果用文字描摹音乐，一再写这音乐让一亿年前霸王龙起舞，穿越了浩瀚的时空，让平行宇宙里的另一个我哭泣，让玉皇大帝如何，让地府阎王如何，只能说明想象也许奇特，但诗意真的不浓。

李贺是一个很有特色的诗人。可能我对诗歌的以情动人、寄兴深远比较在意，凡所在意的或许也束缚了你对别的可能性的挖掘，所以我体会不了“以声势夺人”的美。

七、李凭箜篌引课文？

九年级。

《李凭箜篌引》是唐代诗人李贺的诗作。此诗运用一连串出人意表的比喻，传神地再现了乐工李凭创造的诗意浓郁的音乐境界，生动地记录下李凭弹奏箜篌的高超技艺，也表现了作者对乐曲有深刻理解，具备丰富的艺术想象力。

       吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。

　　江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。

　　昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。

　　十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。

　　女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。

　　梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。

　　吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔

八、李凭箜篌引原唱？

李凭箜篌引的原唱是李凭。

李凭：当时的梨园艺人，善弹奏箜篌。《李凭箜篌引》是唐代诗人李贺的诗作。此诗运用一连串出人意表的比喻，传神地再现了乐工李凭创造的诗意浓郁的音乐境界，生动地记录下李凭弹奏箜篌的高超技艺，也表现了作者对乐曲有深刻理解，具备丰富的艺术想象力。

全诗语言峭丽，构思新奇，独辟蹊径，对乐曲本身，仅用两句略加描摹，而将大量笔墨用来渲染乐曲惊天地、泣鬼神的动人效果，大量的联想、想象和神话传说，使作品充满浪漫主义气息。

九、李凭箜篌引名句？

李凭箜篌引的名句是：“昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑”，比喻箜篌乐音,却焕发异彩。

《李凭箜篌引》是唐代诗人李贺的诗作。此诗运用一连串出人意表的比喻，传神地再现了乐工李凭创造的诗意浓郁的音乐境界，生动地记录下李凭弹奏箜篌的高超技艺，也表现了作者对乐曲有深刻理解，具备丰富的艺术想象力。

全诗语言峭丽，构思新奇，独辟蹊径，对乐曲本身，仅用两句略加描摹，而将大量笔墨用来渲染乐曲惊天地、泣鬼神的动人效果，大量的联想、想象和神话传说，使作品充满浪漫主义气息。

十、李凭箜篌引分层？

全诗在结构上可分为三个层次。第一层是开头四句，交代了弹奏箜篌的人物、时间、地点，以及音乐效果。

第二层是中间四句，写乐曲发展的第二个段落，直接描写音乐的音色、表情和空间效果，它侧重于实写

第三层是诗歌最后六句，写神话里的人物对美妙乐曲的如痴如醉的反应。

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