一、清明节演讲稿小学生50字
有一种人生态度，看似绝情，却是清醒的很，那就是看淡人走茶凉，接受世事无常，是啊，生活中，与其对过往抱缺守残，耿耿于怀，还不如果断放弃，果敢接受。
这是一种坦然面对世事的豁达心态，令人敬畏，也引人深思。
自古，天下没有不散的宴席，人来人往，悲欢离合，世事无常都是不可避免的事，人走茶凉皆为生活常事，无论是遇见，还是别离，都有因果，也有注定。
如果过于执着某一件事，某一个人，某一段情，就会让人变得郁郁寡欢，患得患失，被烦恼困扰，寻不得半点快乐。
可是，当你看淡世事，接受得失的时候，反倒内心清明，生活就顺畅了。
人到中年，就要学会接受世事无常，看淡人走茶凉，用一种顺其自然的心态去面对人生，看淡了，心情就好了，人生就从容了。
凡事不强求，无愧于心就好！
二、清明节演讲稿小学生里面有清明节来由
以下是一份英文的清明节演讲稿，供参考：
Ladies and gentlemen,
Today, we gather here to pay our respects to our ancestors and loved ones who have passed away. It is the Qingming Festival, also known as Tomb Sweeping Day, which is a traditional Chinese holiday that is observed on April 4th or 5th every year.
This day is not only a time for mourning and remembrance but also a time for us to reflect on our lives and cherish the memories of our loved ones. We come here to sweep the tombs, offer incense, and burn paper money to pay tribute to our ancestors and express our gratitude for their contributions to our lives.
The tradition of Qingming Festival dates back over 2,500 years, and it is a part of Chinese culture that has been passed down from generation to generation. It is a time when families come together to honor their ancestors and strengthen their bonds with one another.
As we remember our loved ones, we should also take a moment to reflect on our own lives. We should cherish the time we have with our family and friends, and we should strive to live our lives to the fullest, just as our ancestors did.
Let us use this time to remember our loved ones, to honor their memories, and to strengthen our bonds with our families and friends. And let us all strive to live our lives with purpose and meaning, just as our ancestors did.
Thank you.
三、清明节演讲稿小学生一年级
保护环境，人人有责!人们，让我们携起手来。
从现在做起，重新建设一个绿色地球吧!为了我们自己也为了造福子孙，为了地球上的万物。
"勿以善小而不为"，想必大家都明白。
保护环境正是从点滴的小事做起，拾起一节被丢弃的电池、回收废品、拒绝使用超薄塑料袋等等，如果每个人都能够做到的话，世界的环境必大有改观。
前不久听电视上报道，被人们称之为“世界第一大佛”的乐山大佛面前，昔日是清澈透明的河水，由于附近工厂长期往河里排放污水，现在那里已是一条散发臭气的河流了。
瞧!连一个五岁的小男孩都捂着鼻子叫道；“太脏了、太臭了!”而这，不是一个个别的，特殊的例子。
电视上，大报小报，杂志上都经常可以看到类似的报道。
难道这些厂家们就愿意在这样肮脏的一个共同大家庭里生活吗?我看他们自己的小家就没有这么“脏”吧!排放的污水不仅使河水变浊了，使我们的饮水之源遭受破坏，同时，也使鱼儿们无法生存下去，长此以往，在不久的将来，我们的饭桌上恐伯就没有“鱼”这个名词了呀！ 工厂越办越大了，不仅排出的污水严重污染了原本洁净的河水，烟囱里放出的有毒气体散发到空中，使我们现在所吸入的，已不再是新鲜空气，而都是受到了污染的气体呀!这些“浓烟”直升入高空，还使我们的臭氧层受到破灭，出现了臭氧层空洞。
西藏地处青藏高原，那里被称为“世界屋脊”，然而那里却莫名其妙地出现了一些盲童，他们原来也有明亮的大眼睛，可是后来由于红肿，慢慢地双目失明了。
大家一定会问：怎么会这样子呢?凶手是淮?是隐形杀手——紫外线，是臭氧层空洞造成的。
“幕后指使者”就是那一股股“浓烟”，那一家家排放有毒气体的大小工厂，而归根到底是我们人类自己呀!如果再不采取环保措施，最终受害的是我们人类自己！ 说到这里，也许有的人会认为，保护环境是那些大工厂大老板们的事情，与我们这些小市民毫无相干，那就错了。
现在日趋严重的“白色污染”不就在我们身边吗?现在我们生活中的一些餐具，日用品都是一次性的目的是为了干净当我们扔掉这些一次性物品时有没有想到，刚刚认为是易干净的物品，随这一扔将变成“白色污染”的根源，成为一堆垃圾……随处可见的五颜六色的塑料袋、矿泉水瓶、快餐盒、易拉罐……在光秃秃的水泥大道上，让人看了都觉得刺眼，可能有的人会说：“叫清洁工来打扫不就得了，何必大惊小怪呢?”可是，有很多人却认为这样随手乱扔完事，很方便，要是这样，一扫一扔，就是再多的清洁工来也没有用啊! 保护环境，人人有责。
要改善我们的生活环境，必须从自己做起，从身边的每一件小事做起，时时注意环境保护。
今年清明时节，山上有很多树木被烧毁，不就是因为老百姓的环境意识不够强吗?去年长江廷岸的特大洪水给国家和人民造成了巨大损失，也是由于我们人类所造成的。
滥砍滥划那是因为人们只注重了眼前的利益，而没有想到这将会造成水土流失，引起洪涝灾害，沙漠面积也会不断扩大，同时越来越多的野生动物失去了它们的家园，正要遭受“灭顶之灾”’一个个排上了珍稀保护动物的名单。
大自然在以各种各样的信号，给我们吹响了警笛了。
人们，不要再执迷不悟了。
我看过这样一幅画，画中室息的人们正在呼吸着那有限的新鲜空气。
尽管他们拥有高楼大厦，生活富裕，但却被滚滚浓烟包围着。
这幅画给人们敲响了一个醒钟：人们，保护环境吧！再不采取保护措施，人类将会自食其果，负出沉重代价的。
四、清明节演讲稿小学生100字
中国人的文化怀念
清明这个节日，对我们每个中国人都非常重要。使他有一个机会来怀念我们故去的亲人。
我的父亲离开我已经十年了，我经常想起他，有时候为一点小事，会坐在那儿，想他半天。我父亲是个军人，我从小在军营长大，在他身上学到了很多军人的坚毅。他是一个非常乐观、非常达观的人。我不记得他有什么畏难情绪，什么时候都非常高兴，能够自己去解释自己的人生。他曾经跟我讲，他说在战争期间，有一发哑弹打在他前面，不幸的是，落在他一个战友的身上，如果落在他身上就不会有我了，这是他对战争死亡的一个简单的解释。那么他这种乐观的的对待生命的精神，一直延续到他生命的最后一刻。他去世的时候只有72岁，身体非常好，但不幸罹患癌症，很快就去世了。他最后的日子，我非常的忙，看他的机会并不多，所以很多话没来得及跟他说完。那么每年清明的时候，我都会为他扫墓，心里会默默地说一些话。
提起父亲，我想不出什么惊天动地的大事。我曾经在他十年祭的时候，写过一篇文章来怀念他，我就说想起他最初的记忆，都是很小的事情。我小的时候我父亲带着我和我弟弟和我妹妹三个人在我母亲不在身边的情况下，一起去了东北干校，全家的行李只有这么大两箱。我想今天的人是不可以理解那个时代的人对财产的感觉的。
我到了东北刚去的时候生活很艰苦，吃不饱，我父亲就带着我们三个人说：我给你们弄点吃的。我们那个时候是吃食堂啊，他就拿着一个锅，这个锅是由北京带去的，因为行李很小，把锅把儿就卸下来了，卸下来以后呢，去用的时候临时把锅把儿就按上了。在一个大仓库里，我们在拾劈柴，他从大衣兜里掏出两把黄豆，在为我们炒黄豆，我们知道黄豆是很难炒熟的，得需要小火慢慢炒。那年我14岁、我弟弟13岁、我妹妹12岁，我们三个人，围着父亲，围着火炉，看着那个火苗映红了他的脸，闻着黄豆渐渐散发出来的清香。父亲跟我说这事不能急，一会儿就熟了，当他把这锅黄豆端出来的时候，由于把儿时临时按上去的，锅就迅速转了180度，把黄豆全部倒入火中。火苗子腾起很高，我印象中我看了他的脸，他非常愧疚，我们的心里的难受，我们自己可以描述出来，他心里的难受，我是没法向大家交代的，我无法描述，我想父亲当时的内心的难受，一定超过我们对食物的渴望的那种难受。但每个中国人都在这种艰难困苦的环境中走过来了。以致我们的国家今天如此的富强。所以每当我在餐桌上看见剩下的杯盘狼藉，剩下如此众多的食物时，我都会深深的内疚。我从内心里反对吃这种非常浪费的饭菜，我每次都有一种负罪感。这些都是源于那个时代我们所受的教育。
我父亲走了十年，十年呢，我觉得他是我最亲的人，但是没有机会跟他再做交流，我就想他们是从战争年代走入和平时代的人，他们对生活的理解、对生命的理解，显然比我们深刻。我们没有经过战争年代，一定不如他们深刻；我们对生命的理解，都过于矫情，不如他们真切。但是他们非常的乐观，我父亲有些口吃，说话老结巴，尤其见着生人，按我母亲的话说，就是他生怕别人不知道他是个结巴，一见生人先结巴两句，告诉人家我是结巴。但是我又听过他做报告，比今天的会场人多，从头到尾两个小时的报告，他不会结巴。那么我父亲是个结巴吗？他最乐意的事就是教会别人如何克服结巴，如何说话不口吃。他说这是有技巧的。我有一次推开我们家门，看见邻居的两个孩子跟我父亲一块在克服结巴，两个人说灯——泡，不要说灯灯灯泡，反复的练习开关，我觉得其乐融融。所以我们每个人当具体的对亲人怀念的时候，都是这种小事，想不出什么惊天动地的大事。
十年很快就过去了，我们将来每个人都会走到自己终点的那一站，我们只是在我们活着的时候，当我们生命有质量的时候，当我们的生命可以为他人服务的时候，我们应该燃放自己生命的光辉，这对我们人生是最重要的。
清明节已经作为国家的法定节日，说明了国家对这个节日的重视，我们的文化给了我们一个抒发情感的机会，我们的文化有如此的魅力。我们中国曾经是世界上最强国，如果有一天我们的国家能够再度成为世界最强国的时候，一定是依赖这个文化，而不是其他。
谢谢大家！
五、清明节演讲稿小学生四年级
忠，是一种传统道德观念和道德规范，其本意为“忠，忠心也。”就是要忠于自己的本性，忠于自己的本心，忠于自己的良知，这才是被社会所共认的忠诚。介子推追随重耳从亡十九年割股奉君的至忠壮举，柱上所刻他对臣民忠于君王，君王忠于臣民的精辟论述，对后世产生了深远影响。因而介休大地忠臣贤哲辈出，曾有汉代孤胆探险拥立代王为帝，被封为壮武侯的宋昌；东汉时为民请命，抨击朝政的太子生领袖郭泰；宋代更有为仕四朝，一心为国，出将入相五十年的文彦博等，被传为千古佳话。
时至今日，党中央提出了落实科学发展观，构建和谐社会的伟大目标，坚持传承和发扬忠诚的传统道德信念，仍有积极的意义。在全社会倡导忠心耿耿，恪尽职守，拼搏奉献，认真负责地做好每项工作，政府就会取信于民，效率倍增，企业就会兴旺发达，学校就会英才辈出。在生活中人人坚持忠诚老实，忠厚待人，忠心交友，忠恳谦和，社会正气就必然大兴，民族精神必然弘扬，公民良知必然坚守，这样就会形成介之推毕生追求的政治清明的理想社会，中华民族的伟大复兴和构建和谐社会的宏伟目标，将指日可待。
孝：介子曰：“天地人，万物之本也。天生地养，以人成之。故天生之以孝悌，地生之以衣食，人成之以礼乐，无孝悌则亡其所以生，无衣食则亡其所以食，无礼乐则亡其所以成也”。
介子曰：“夫孝者，德之本也，先王以孝事天”。
介子曰：“事亲者，当尽心竭力以养之，谓之孝”。
介子曰：“虽圣人天子，必有尊也，言有父者，必有先也，言有兄也，况乎民哉？故孝始于事亲，立身之本也”。
或问孝有类乎，介子曰：“居处庄重，孝也；事君忠贞，孝也；居官恭敬，孝也；朋友仁信，孝也；战阵勇猛，孝也”。
简介：崇尚孝道，最早始于夏代。到春秋时期，其义逐渐完备，才产生了曾子所著的《孝经》，成为古代孝文化的集大成者。在此百年之前，介之推隐不违亲的孝道行为以及他对孝的阐述，必然对《孝经》产生直接的影响。因此，介之推就成为遵崇孝道的最早典范，寒食清明节祭祖扫墓缅怀先德是展现孝心的具体表现。绵山是寒食清明节的发源地，早已被举世公认为感悟孝文化的最佳去处。
当前，构建和谐社会已成为国人共同的奋斗目标。家庭和睦是社会和谐的坚实基础，遵老尽孝是家庭和睦的基本要求，缅怀先德是增强亲情的重要内容。因此，继承和弘扬优秀的传统道德，人人养成敬老爱老，养老孝老的良好品行。日常生活中，对老人问寒问暖，关心爱护。老人疾病时，及时送医治病，陪护疗理。老人困难时，主动敬送财物，排难解忧。远离家乡时，抽点时间，常回家看看。在外遇到老人时，礼让三分，主动帮扶。总之，心中常存孝道，孝行才能坚持不懈。
孝道不仅是个人美德，也是社会的共同财富。一个人孝道修养高尚，在社会上必然忠于职守，与人为善，谦虚礼让，诚实敦厚，成为和谐社会中的和谐一员。所以，只要人人都充满孝心，中华大地就会变成美好的家园。
仁：介子曰：“天生之，地载之，圣人教之。先之以博爱，教之以仁也。难得者君子不贵，教之以义也。虽天子必有尊也，教之以孝也”。
介子曰：“何谓仁？仁者，恒爱人。其心舒，其志平，其气和，其欲节，其事易，其道行。故平易和理，为之仁”。
介子曰：“吾闻王霸之道，皆本乎仁。高其位以为尊，下其施，所以为仁，故位尊而施仁，博爱群生，不以喜怒赏罚，所以为仁也”。
介子曰：“上知天能用其时，下知地能用其财，中知人安乐之，谓之圣仁也。上知天用时，下知地用才，中知人能使人肆之，谓之智仁也。宽而容众，道所以至，弗辱以时，谓之德仁也”。
简介：仁，是中国古代含义极广的道德范畴，原本是指人与人之间要相互亲爱，故谓“仁者爱人”。本柱上所刻的介子推对仁的讲述，以及他功不言禄，隐居绵山舍身成仁的高风亮节，对孔子将仁作为最高道德原则、道德标准和道德境界必将产生直接的影响，因而孔子才有了“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”的千古名言。在这种传统道德的教化下，我国历史上出现了无数舍身成仁的英烈贤哲，成为中华民族自强不息的精神脊梁。
不管社会如何发展，时代如何变迁，仁者“爱人”“博爱”的基本内涵一直不变。到现代，已经演变为现代人文精神，成为“以人为本”的理性动因和追求真善美的内在源渊。传承仁的传统道德，是构建和谐社会的必然要求。在家庭尊老敬长，兄弟相爱；在邻里互敬互让，和睦相处；在单位互相尊重，团结友爱；在社会助人为乐，见义勇为，使整个社会形成“我为人人，人人为我”的良好风尚，社会文明必然大盛。
仁做为一种道德修养的最高标准，特别要求每个人都有一种宽容的态度。有了这种态度，博爱的理念才能变为现实，就会做到既尊重上级，又爱护下属；既热爱志同道合者，又能容纳持不同意见者；既能使用优点特长者，又能热情帮助错而能改者；既能学习先进模范者，又能接济贫穷落伍者等等，实现真正意义上的人与人之间的和谐，为整个社会的和谐奠定坚实的基础。
信：介子曰：“信，国之宝也；诚，民之所凭也。天地为大也，不诚则不能化万物。圣人为知也，不诚则不能化万民。父子为亲也，不诚则疏。君上为尊也，不诚则卑。故诚者，君子所守也，而政事之本也”。
昔公子将返国，问以王道。介子曰：“信”。问曰：“安信”？曰：“信于君心，信于名，信于令，信于事”，问曰：“然则曷？”曰：“信于君心，则美恶不逾；信于名，则上下不干；信于令，则时无废功；信于事，则民从事有业。于是乎，民知君心，贫而不惧，藏出好入，何匮之有”。
介子曰：“明主贤君必取于其信，信则得民，得民则国昌”。
介子曰：“信所以守也，守则固，固不偷，民不怨而财不匮，令不偷而动不携，何事不济”。
六、清明节演讲稿小学生500字
《我们的节日》端午节演讲
老师们、同学们！
端午节，门插艾，香满堂，吃粽子，洒白酒，龙舟下水喜洋洋。这些，都是曾经端午节上最热闹的活动，然而，随着时代的变迁，社会节奏的加快，外来文化的大举入侵，中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化，而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日，面对这种现状，我们不得不感到悲哀，发出“端午节是否不再姓“中”这样的疑问。
无庸讳言，这些年来，我国的传统节日，似乎总离不开吃。端午节吃粽子，清明节吃青团，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，春节更不在话下——大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惧，形成了我国传统节日最鲜明的风俗——吃。如今，满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康，什么时候都有的吃，想吃多少都可以，传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在继承传统文化方面，我们守着“聚宝盆”却不善于保护和挖掘。比如文字，当代青年有几个熟识并能运用繁体字？连文字都不认识又如何了解古代文化？再比如造纸，我国造纸工业化生产的结果是传统手工业的流失，许多高质量的宣纸要到日本或韩国才能买到，他们不但继承了我们的传统造纸技术，还有新的发展。就拿端午节来说，它已融入各个临近国家的文化中，形成了独特的生命力——在新加坡，每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世；在韩国，端午节被称为车轮节，是插秧结束后祈求丰年的日子。在很长一段时间里，中国人着眼于创新，却往往容易忽视对传统的坚持，文化的缺失必然导致精神断层甚至扭曲，而精神文明的再次断层又将带来什么？有句话说的好：只有民族的才是世界的。在面临全球经济一体化的今天，该如何保护与继承我们的传统文化，显然已是一个不容回避的问题。而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差，更凸显了这个问题的迫切性
其实，不光是传统节日，整个中国民族民间文化的生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。一些西方发达国家凭借强大的综合国力，先进的科技手段和发达的文化传播手段，积极传播西方的价值观念和生活方式，对包括中国在内的发展中国家的民族民间传统文化生态造成了一定的冲击。
中国的传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，留存着人类独特的文化记忆，对祖先创造的历史文化遗存，必须怀有敬畏之心，必须高度重视。我们是中华民族的栋梁之才，中华文明需要我们共同传承。同学们，不要冷落了中国自己的传统节日，让华夏文明在中国彻彻底底的红火起来吧！
七、清明节演讲稿小学生三年级
以下为清明节英语演讲稿2-3分钟文稿：
The Qingming (Pure Brightness) Festival is one of the 24 seasonal division points in China, falling on April 4-6 each year. After the festival, the temperature will rise up and rainfall increases. It is the high time for spring plowing and sowing. But the Qingming Festival is not only a seasonal point to guide farm work, it is more a festival of commemoration.
The Qingming Festival sees a combination of sadness and happiness.
This is the most important day of sacrifice. Both the Han and minority ethnic groups at this time offer sacrifices to their ancestors and sweep the tombs of the diseased. Also, they will not cook on this day and only cold food is served.
The Hanshi (Cold Food) Festival was usually one day before the Qingming Festival. As our ancestors often extended the day to the Qingming, they were later combined.
On each Qingming Festival, all cemeteries are crowded with people who came to sweep tombs and offer sacrifices. Traffic on the way to the cemeteries becomes extremely jammed. The customs have been greatly simplified today. After slightly sweeping the tombs, people offer food, flowers and favorites of the dead, then burn incense and paper money and bow before the memorial tablet.
In contrast to the sadness of the tomb sweepers, people also enjoy hope of Spring on this day. The Qingming Festival is a time when the sun shines brightly, the trees and grass become green and nature is again lively. Since ancient times, people have followed the custom of Spring outings. At this time tourists are everywhere.
People love to fly kites during the Qingming Festival. Kite flying is actually not limited to the Qingming Festival. Its uniqueness lies in that people fly kites not during the day, but also at night. A string of little lanterns tied onto the kite or the thread look like shining stars, and therefore, are called "god's lanterns."