一、写字与练字的异同
我不是心理大师 说的不一定对 而且 这个问题也不应该问心理大师 除非这个大师同样懂书法
写字 单单是写 可以随心所欲 只要能看的懂 不用拘泥字体 大小 段落 形式,相对来说自由 ,其目的是表达自己的思想或者简单的行为举止,平时我们写字只要能记录文字即可。
练字 是在写的情况下 有较强的目的性 练字时我们可以不在乎是练一个字 或者一个词 又或一篇文章 写的时候要精神集中,体会的是字体的结构,顿挫,大小,形体。不必关心写的字于其他字的关系,目的就是把字写好。
可以说写字是一个大的范围 ,当把写好字作为目的来写 就变成了练字
写字要的是思想 想到那 听到那 看到那 就写到那 练字是一种胸怀,要超越于思想,写出来是一种艺术,除了字表面的意思更多出一种难以言表的韵味
二、书法的正真意义
真正意义在于:抒发情怀。
一方面,陶冶情操,抚平心灵的浮躁,养出性格的“静”。写字也是一种心灵的享受。
另一方面,通过内容,通过字体,通过所写书法的转折顿挫表达作者的想法,感受与情绪。
三、有什么好办法把字练好?
浅谈如何学好书法
一.读帖
所谓如何写好书法,有人会说,这不是很简单的吗?只要照着字帖克苦临摹,那不就能写好书法了吗?如果你是这么认为,那么你就大错特错了,临摹字帖并不是一件很简单的事情,而要临摹字帖中字的笔势、结字以及用笔方法等。
如蔡邕 《九 势》中说道:“藏头护尾,力在其中,下笔用力,肌肤浅之丽。故曰:势来不可止,势去不可遏,惟笔软则奇怪生焉。”意思是说:“书法用笔起笔藏锋,收笔回锋,将劲力贯注在点画只中,锋毫运用体现出充足的力度,字形就会显示出绮丽的光彩。所以说:势来运笔时应当挥洒自如,不可犹豫滞止;势去收尾时也应顺其自然,避免急切阻遏。只有柔软的毛笔才能写出这奥妙无穷的书法来。
临摹是不仅要观察用笔,更要观察字的结体、间架结构安排也是非常重要的,如孙过庭《书谱》上说:“初学分布,但求平正;既知平正,勿追险绝;既能险绝,复归平正。”意思是说:“刚开始学习字的间架结构是,只要求能够平稳工整;做到平稳工整以后,必须追求奇岖变化;待达到险绝以后,有必须回归到平正。” “复归平正”中的“平正”,实际上是既有变化,有很平稳,一种悠然朴素的样子,并完全是一开始的工整,是比工整更高层次的平正。临摹是就是要看出这些变化来才行。
要想学好书法读帖是关键,要想读懂帖,必须仔细的观察,认真的分析,结合实际,这样才能真正读懂帖。苏轼的《书论》上说道:“凡是之所贵,必贵起难。真书难于飘扬,草书难于严重,大字难于结密而无间,小子难于宽绰而有余。”意思是说:大凡天下人觉得可贵的事,必定是由于它很难做到。楷书难在能够飘逸飞扬,草书难在能够谨严浑穆,大字难在能够紧密无间,小字难在能够宽松有余。这些话就从侧面证明了读帖的重要性,初学者不仔细看帖,以为楷书总是写的规矩方正,草书写的灵活,所以写起来就会发生错误,其实只要仔细观察,就会不难发现楷书也会飘逸飞扬,草书也能谨严浑厚。
当你的用笔,结字达到了一定的水平,再加入自己的风格,进行书法创作时就会发现写起字来得心应手。
二.书写时间
书法既是文字表达方式,又是你书写时情绪的反映,当你心情好的好的时候,则写出来的字就会春意盎然,心情不愉快的时候字会写得剑拔弩张。如果在适当的时候书写的话,那么会事半功倍,写得好上加好。如孙过庭《书谱》上说:“又一时而书,有乖有合。合则流媚,乖则绸疏。略言其五:神怡务闲,一合也;感惠徇知,二合也;时和气润,三和也;纸墨相发,四合也;偶然欲书,无合也。心虑体留,一乖也;意违势曲,二乖也;风暴日炎,三乖也;纸墨不称,四乖也;情怠手阑,五乖也。称合之际,优劣互差。”意思是说再则同一时候作书,都有合适与不合适的区别。合适则流畅秀润,不和则凋零疏落。简单说其原由,各有五种情况:精神舒畅,没有繁杂的事务打扰,这是第一种合的条件;感受恩惠,酬答知己朋友,是第而种合的条件;时令温和,气候宜人,着是第三种合的原因;有成心的笔墨纸张,激发创作欲望,这是第四种合的条件;忽然间有灵感闪现,这是合的第五种原因。相反则是五种不合适的。
所以要切记在恰当的时间进行书法创作。
三.心理状态
学习书法久的人会发现有一段时间会处在原地踏步的状态,不会进步。这时候正是体现了人的意志的表现,如果咬着牙不放则终究还是会进步的。
如果当你遇到了这段时期是,请不要放弃,即使地调整心态,就比如半杯水,你不要看那一半是没有水的,而是要去看那一半是有水,这样始终怀着乐观的心态去学书法,就不会觉得是枯燥乏味的,就会发现始终发现自己是在一点一点地在进步,就会始终充满信心,更会觉得对书法越来越来有信心。
学好书法我认为,这三点是不可少的,做到了这三点科学学习书法的方法,再加上克苦的努力,相信是一定会成功
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