伤痕反思小说的艺术特征？

一、伤痕反思小说的艺术特征？

一是回归现实主义。

二是敢于揭露。

三是注重反思

二、伤痕文学的含义及基本特征？

含义：伤痕文学是20世纪70年代末到80年代初在中国大陆文坛占据主导地位的一种文学现象。它得名于卢新华以“文革”中知青生活为题材的短篇小说《伤痕》。

基本特征：（1）、以审判历史揭露问题为内容。（2）、对日常生活的正面书写。（3）、伤痕文学对思想传统的继承在一定程度上破坏了文学人文情怀。

三、寻根文学与伤痕文学反思文学相比的鲜明特征？

伤痕文学(小说)：　　“文革”结束后兴起的一股文学潮流,肇始于刘心武《班主任》,得名于卢新华《伤痕》.其内容是揭露“文革”给人民造成的伤害,尤其是给青少年造成的精神内伤；带有感伤的、悲剧性的情感基调.　　反思文学（小说）：　　当伤痕文学把“文革”的悲剧展现在人们面前时,人们就随之思考造成这场社会悲剧的远因近源,反思文学应运而生.其起步的标志是茹志鹃的《剪辑错了的故事》（1979）.在创作上的特征是：从政治、社会层面上还原“文革”的荒谬本质,从一般地揭示社会谬误上升到历史经验教训的反思,比之伤痕小说,其目光更为深邃、清醒,主题更为深刻,带有更强的理性色彩.　　寻根小说：　　1985年前后形成潮涌的小说潮流,它超越社会政治层面,突入到历史与文化的深处,对中国的民间生存和民族性格进行文化学的思考.　　其特点是：以现代意识观照现实和历史,反思传统文化,重铸民族灵魂,探寻中国文化重建的可能性；作品题材和文化反思对象呈鲜明的地域特点；在表现手段上既有中国传统文学的手法,又运用现代派的象征、暗示、抽象等方法,丰富和加深了作品的文化意蕴.

四、寻根文学的艺术特征？

寻根文学指的是以“文化寻根”为主题的文学形式。20世纪八十年代中期，中国文坛上兴起了一股"文化寻根"的热潮，作家们开始致力于对传统意识、民族文化心理的挖掘，他们的创作被称为"寻根文学"。寻根文学的特点：

一是寻找民族文化、民族文学的自我

二是寻找作家的个性自我。

寻根文学彻底摒弃了对生活和历史进行单纯政治层面剖析的创作手法，而把探寻的笔触伸进了民族历史文化心理结构中去，超越政治批判层面而突人到历史文化反思层面。

从宏观上说，它表现为现实主义时期文学进程中一种必然的深化、表现为对传统文化的深层批判、对人类理性天空的向往。尤为重要的是寻根文学虽然也写民俗，但并不停留新旧民俗的斗争上。

五、幼儿文学的艺术特征？

艺术特征是韵文性、幻想性、直观性、和叙事性。

1.韵文性，作品充满诗意，节奏感强。韵文体作品、散文体作品中的诗的特色。

2.直观性，即形象性，具体可感性。

3.幻想性，幻想是儿童文学创作思维的基本形式，构建情节的主要方式，形成童趣的重要途径。

4.叙事性，是儿童文学艺术样式的总体特征，叙事更有利于突出形象、出故事。

六、文学的艺术特征有哪些？

文学艺术形式按类别分，有大的两类：文学形式：小说、散文、诗歌、报告文学、剧本、民间传说、寓言、笔记小说、野史、童话、对联、哲言、赋、骈文、小品文、文学批评、电影剧本（主要四类：小说、诗歌、散文、戏剧（剧本））艺术形式：文字、绘画、雕塑、建筑、音乐、舞蹈、戏剧、电影（主要四类：绘画、雕塑、音乐、戏剧）按表达方式有：1.语言艺术：戏剧，诗歌，小说，散文2.表演艺术：音乐，舞蹈3.造型艺术：绘画，雕塑4.综合艺术：戏剧，戏曲，曲艺，电影等很开心帮到您。

七、伤痕文学之父？

卢新华（1954年生），男，江苏如皋人，硕士研究生，教授。美籍华裔著名作家，中国文坛领军人物，中国作家协会会员。郑州成功财经学院客座教授。

1982年毕业于上海复旦大学中文系。中学毕业后赴农村插队务农，1972年应征入伍，后历任中国人民解放军战士，《文汇报》记者。1978年开始发表作品。

1978年，24岁的复旦大学中文系一年级新生卢新华因发表《伤痕》而一举成名，“伤痕”一词之后成为追溯文革记忆的文学思潮的名称。

“伤痕文学”也成为此后一个时期中国文坛的主流。

八、伤痕文学反映了哪些伤痕？

伤痕文学反映的伤痕:

十年文革期间，无数知识青年被卷入了上山下乡运动中。它主要描述了知青、知识分子，受迫害官员及城乡普通民众在那个不堪回首的年代悲剧性的遭遇。

时代与生活是作家创作的原动力。“伤痕文学”也是时代和生活孕育而生的产物，它是那个时代的真实反映。

“四人帮”的覆灭，结束了十年的文学荒芜时期。广大的文艺工作者积聚的情感,以及对苦难生活的诸多感受急于宣泄，他们把自己在那个年代所经受的肉体及心灵上的创痛用文字形式表述出来，向这个时代表达自己的呼喊，以此来警示世人。

九、伤痕文学的开端？

伤痕文学开端于1977年11月刘心武在《人民文学》上发表的小说《班主任》，其名称来源于复旦大学一年级新生卢新华于1978年8月11日在《文汇报》上发表的小说《伤痕》。

十、伤痕文学的鼻祖？

伤痕文学鼻祖为邶风，邶风就从西周立国初封纣王之子继殷祭祀而统故国，经历三监之乱到春秋初期，殷商都城故地“邶地”的殷商之民，在西周的卫国统制之下的被留下的殷商七族与普通殷民所作的诗，称为邶风。

对殷商之民来讲，故国草木深，此身已是客。虽然西周采取怀柔之策，历三监之乱后，也对殷商之民继续怀柔，但无形的藩篱还是存在的，自身文化的归属与被新文化被动同化的苦楚还是反应在了殷商之民个体的情感体悟之中，对故国的怀念，对先哲的思念，对自身待遇的失落，对文化的隔核。个体的悲喜，成就了西周时代的“伤痕文学”。

顶一下

(0)

0%

踩一下

(0)

0%