一、钱钟书谈中国诗的语言特点？
《谈中国诗》为钱钟书的演讲稿,也是一篇具有学术价值的文论.它打通中西文化和人文学科,以通俗浅近的比喻,幽默风趣的语言,主要从中国诗的发展,内容和形式三个方面,阐述了它与西方诗歌"你中有我,我中有你"的思想,说明天下诗心文心相通的道理,...
二、评价钱钟书的句子？
在中国文学史上有这样一个人，他涉笔成趣，一部小说作品被誉为“现代《儒林外史》”；他一生淡泊名利，甘于寂寞，辛勤研究，著作等身，被誉为“博学鸿儒”“文化昆仑”；他与妻子堪称幸福的楷模，令我们看到了传说中爱情最美好的样子，这个人就是钱钟书。
提起钱钟书先生，一些质疑的声音伴随而来，有人说他恃才傲物、目中无人，其实这是他最纯真的表现。此外，他还是一个集才情与深情于一身的人，
三、关于议论文、散文、说明文、小说、新闻的语言特色并？
议论①准确、严密
②概括性和简洁性.
③使用修辞,体现其用词鲜明、生动和感情色彩.
考查中可能出现的考查点：
①关键词语的选择和运用.
②重要语句含义的理解.
③某语句的作用.一般从内容、结构两方面去分析.
④修辞方法的类型及作用.
说明； 说明文是说明为主要表达方式,用来解释实体事物和抽象事理,能给人以知识的文章.一篇好的说明文,不仅要做到能抓住事物的特征,说明顺序条理,灵活运用多种说明方法,还要做到语言准确、严密、简明、趣味、可读.那么如何来赏析说明文的语言特点呢?不妨从以下几方面入手：
一、语言的准确性、严密性
选择表示程度、范围、数量、时间等限制性词语,增强说明文的准确性、严密性
二、语言的简明
三、语言的趣味性、可读性
说明文语言作为人类文化载体的一部分,其内涵、底蕴是博大精深的,在平日阅读与写作过程中,我们只有对其多加揣摩、推敲,才能进一步领会其特点,提高赏析说明文语言的能力.
小说; 文学是语言的艺术.从某种意义上说,文学作品特殊的吸引力,就在于语言的魅力.通过对小说语言的深入鉴赏,我们能够进一步体味小说独特的美.关于小说语言的欣赏,我认为可从以下几个方面入手：
（1）通过诵读来赏析小说语言.
关于小说阅读,茅盾说过,“第一遍最好很快把它读完,这好像在飞机上鸟瞰桂林城的全景；第二篇要慢慢地读,细细地咀嚼,注意到各章各段的结构；第三遍就要细细的一段一段地读,这时要注意到它的炼句炼字”.对于小说语言的欣赏,诵读是很好的办法,有针对性的、有策略的诵读往往会起到很好的作用.
（2）结合人物来赏析小说语言.
小说中必定出现人物,因此,人物的语言也需要我们重点欣赏.众所周知,不同的人物,其语言自然也不相同.更甚者,即便是同一个人物,在不同的场合下,他的语言也不相同.因此,在小说中,我们就可以根据人物的性格,根据其所处的场合,具体赏析人物的语言.
（3）结合具体环境和氛围来赏析小说语言.
小说的语言都是极具针对性的,不同的环境和氛围,所用的语言也绝不相同.比方说,不同的小说、不同的情节、不同的场合需要不同的环境或氛围,或悲,或喜,或萧瑟,或凄凉,等等等等.这些不同就需要作家用不同的语言去体现.因此我们就可以去赏析,不同的环境或氛围,作者分别是用什么样的语言表现出来的?
（4）结合作家的不同风格来赏析小说语言.
不同的作家,其作品风格也有所不同.鲁迅的作品犀利深刻,周作人的作品淡雅朴质,沈从文的作品清新纯朴,钱钟书的作品幽默睿智,如此种种.我想我们完全可以将小说和相应作家的风格联系起来,去体味其中的语言特色.
（5）注意小说语言的含蓄美和言外之意.
一篇好的小说,往往不会把话说得太浅显,也往往不会把话说得太尽.多多少少总会留下一定的空间让读者去想象、去体味,这就要求我们还要细心的去揣摩小说中语言中的含蓄之美和言外之意.
四、钱钟书小说作品有哪些？
《管锥编》 是钱锺书最重要的研究成果。本书用典雅的文言写成，引用了大量英、法、德、意、西原文，是一部不可多得、必然传世的多卷本学术著作。三联书店版4册（中华书局版5册）近130万字，是他研读《周易正义》、 《毛诗正义》 、 《左传正义》 、 《史记会注考证》 、 《老子王弼注》 、 《列子张湛注》 、《焦氏易林》、 《楚辞洪兴祖补注》 、 《太平广记》 、《全上古三代秦汉三国六朝文》十种古籍时，所作的札记和随笔的总汇。 此书考论词章及义理，打通时间、空间、语言、文化和学科的壁障，其间多有新说创见，皆发前人之覆者，颇能开拓万古之心胸，推倒一时之豪杰。书中引述四千位著作家的上万种著作中的数万条书证，所论除了文学之外，还兼及几乎全部的社会科学、人文学科。 此书未刊部分尚有考论《礼记》 、 《庄子》 、《全唐文》 、 《杜少陵诗集》 、 《玉溪生诗注》 、《昌黎集》 、《简斋集》等十种书的札记。显而易见，这部高品位的著作是钱先生数十年心血的结晶。 本书出版后，在海内外学术界引起重大反响。尽管出版者中华书局起初并没有为该书申报“国家图书奖”，然而，博学的评委们还是公正地将其列入了首届获奖名单。 《谈艺录》 是中国最后一部集传统诗话之大成的书，也是第一部广采西方人文、社科新学来诠评中国古典诗学诗艺的书。全书45万字，古来诗家作品多所评骘，唐以后一些有代表性的诗人更被重点论列。 本书征引或评述了宋以来的诗话近130种，中国诗话史上的重要著作几乎都被涉及。举凡作者之心思才力、作品之沿革因创、批评之流敝起衰等等，都包容其中。各节论述具体入微，多所创见，行文则或兼综、或条贯，或评点、或专论，长短自如，不拘一格。采二西而反三隅，引述西方论着500余种，内容包括曾作为思想理论界显学的佛学、精神分析学、结构主义、文化人类学、新批评和较新起的流派如超现实主义、接受美学、解构主义等等。 本书是研究中国古典诗歌的必读书。 《七缀集》 是文艺论集。本书基本上是《旧文四篇》和《也是集》的合编。收入本书的是七篇被钱先生戏称为“半中不西、半洋不古的研究文章”。此书当与《管锥编》参互而读。集中每篇文章就是《管锥编》中某一节之铺张扬厉、充类至尽；《管锥编》中每节札记则如本书各篇之缩略提纲。 《围城》 是钱先生唯一的长篇小说，也是一部家喻户晓的现代文学经典。有论者认为是现代中国最伟大的小说之一。《围城》内涵充盈，兼以理胜于情，是小说中的宋诗。所谓“围城”，如书中人物所说，是脱胎于两句欧洲成语。英国人说：“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来，所以结而离、离而结，没有了局。”法国人的说法是：结婚犹如“被围困的城堡fortressassiegee，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”本书的主人公方鸿渐本来不知道有“围城”之说，然而，当他听人说到“围城”，并且经过后来的坎坷，便对“人生万事，都有这个想法。”“围城”是对一种人生情境的形象概括，也是对一种心理意态的巧妙把捉。“围城”所描绘的，乃是人类理想主义和幻想破灭的永恒循环。古往今来，多少人都是从自以为天佑神助开始，而从意识到造化弄人结束。《围城》中时起时伏，处处申说的，都是理想的不断升腾和一再破灭。经常是事将成矣而毁即随之，浪抛心力而已。许多人终身处于“围城”境遇而不察，因此，“围城”完全可以作为人类身处困境、屡遭挫折的象征。钱锺书先生旁观浮生，思虑沉潜；指点世态，寄慨遥深，以形而下示形而上，使读者对人生恍然如有所知。本书风格幽默，妙譬可人，读之颇可领略汉语文字的丰赡粹美。 《围城》的艺术特色： （1）采取大跨度的横向移动式的结构间架，以人物行踪的两点双线来布设格局。 （2）与众不同的讽刺艺术――反仿、反讽、反论构成的机敏的讽刺。 《人．兽．鬼》 是钱先生的短篇小说集，共收作品四篇。其中， 《上帝的梦》描写了人的孤独和人际关系的疏离；《猫》讽刺了一群无聊的知识分子，可以看作《围城》的雏型；《灵感》所表现的是自作自受和精神产品的异化；《纪念》则是写家人、夫妇间无法弥合与沟通的疏隔。 《写在人生边上》 是钱先生的散文集。收入《魔鬼夜访钱钟书先生》等十篇。作者带着“一种业余消遣者的随便和从容”，以旁观者的姿态对世道人心发表看法，博闻善说，睿智幽默，在中国现代散文史上算得上一个独特的品种。 《槐聚诗存》 是钱锺书先生自己选定、并由夫人杨绛抄录保存下来的旧体诗集。钱先生自幼读书学诗，几十年间所作至少也有上千首。但钱先生自觉比较满意而收入本集的，却尚不足三百首，足见其标格之高。书中言志、抒情、感时、论诗之作，应有尽有，殊耐吟咏。其中古意、无题诸章，最具李义山风致。作者在序中自叙少年学诗门径以及编定本书之原则与经过，皆是首度披露，必能引起读者极大兴趣。 《宋诗选注》 人们习惯于并称唐诗、宋词和元曲，其实宋诗自有其独树一帜的创造和唐诗不可替代的地位，情文并茂的佳作也不在少数。历来的宋诗选本中，钱锺书先生的《宋诗选注》是最富有影响的选本之一。钱氏对宋诗素有研究，在其40年代所著《谈艺录》一书中有关宋诗的评述已多创见，上世纪五十年代选注宋诗时，更在论述宋诗的特色与成就、评价诗人和诗歌流派及诗歌的注释等方面言人之所不曾言，提出一系列富于启发性的见解，在海内外引起广泛的反响。本书被教育部列入大学生中文学科指定书目。 《钱锺书文集》 文集收录了钱先生的《围城》《人兽鬼》《写在人生边上》《管锥编》《谈艺录》《七缀集》《槐聚诗存》等部分著作，书后附有钱锺书年表。