一、摊丁入亩火耗归公什么意思？
1、摊丁入亩，这是一项重大的赋税改革。中国自古就有人丁税，成年男子，不论贫富，均须缴纳人头税。雍正实行改革，将人丁税摊入地亩，按地亩之多少，定纳税之数目。地多者多纳，地少者少纳，无地者不纳。
是谓"摊丁入地",一举取消了人头税。这项措施有利于贫民而不利于地主，是我国财政赋税史上的一项重大改革。
摊丁入亩是中国赋税制度史上的一项重大改革,从康熙年间辩论要不要实行,到雍正年间普遍推行,再到乾隆年间在全国完全实现,中间经历了半个世纪,这个过程表明,它的实现是斗争的结果。
2、火耗归公，说白了就是给官员增加饷银，就是当时所称的养廉。我国古代以银、铜为货币，征税时，银两在兑换、熔铸、保存、运解中有一定损耗，故征税时有一定附加费。此项附加费称"耗羡"或"火耗"，一向由地方州县征收，作为地方办公及官吏们的额外收入。耗羡无法定征收额，州县随心所欲，从重征收，有的抽正税一两、耗羡达五六钱，人民负担甚重。
清代火耗征派量加大，除地方官吏贪得无厌，借火耗之由巧取豪夺外，还与清初官员实行低薪制度、允许地方官吏加征火耗补其不足有关。
州县官吏对多征的火耗也不也独吞，他们还要给知府、道员、按察使、布政使、巡抚、总督及其管家、门客送礼，而地方官员则要给中央衙门和大臣个人送礼。火耗的狂征，一方面腐蚀着整个官僚队伍,另一方面,加重着人民的负担,同时也影响了国家税收的增长。
3、官绅一体纳粮，也是对官员，士大夫阶级的一种强制管理，因为以前的制度是这一阶级是享有特权，不用交纳粮食税，不用服兵役的，后来雍正的这一举措打破了这一传统，也侵害了这一阶层的利益，所以雍正的名声才不是很好，因为正在的话语权都是在掌握在这些人手里的。
二、有关采购员那拿回扣的辩论赛
如果待遇高就别拿回扣；
要不如何？
高薪养廉？
或者
亲自采购？
或者
亲自监督？
三、求助，关于05年黄执中关于高薪养廉的提问～
噗，题主，辩论好多赛事在优酷上都有哇~
高薪能/不能养廉是2005年国际大专辩论赛初赛的题目，执中为三辩，为正方，支持高薪养廉，对手为澳洲国立大学，后正方胜，执中是本场也是本届辩论赛全程最佳辩手~
视频地址在这： ，时间久远清晰度低，但执中的声音还是好听的哈哈，另外英文字幕题主可以顺便联系英语哇哈哈~
ps这是执中继03之后的经典辩论赛哇，据说是一战成名~主要看他结辩吧力挽狂澜（我这么说是因反方虽表现力差强人意，但逻辑/价值都非常清晰自由辩打的正方都没退路了）~执中真乃神人也！
这场比赛的录像找了好久好久。。。还是没有找
不明白，真的不明白
四、辩论赛：贪污是个人问题
给点个人意见：如果是社会或者制度问题，那在今天的“高薪养廉”的制度下就不该存在（普通工人工资和公务员的比较），而且在明朝明显的是制度问题，官员俸禄不够开销，但是还有海瑞等清官，说明就是制度不合理，贪污也不是必然，所以贪污就是个人的道德修养问题。