陈述环节：苦读的代表是孙敬和苏秦，一个头悬梁，一个锥刺股（网上随便一查就有好多的资料）)既然要读自己“厌恶”的书，当然不免觉得“苦”(这“苦”虽和孙敬、苏秦之“苦”有所不同，但也当属“苦读”应有之义)，但是如果不放弃，“苦”上一阵子，自然会有所收获。朱光潜谈及有志于做学问的人才时说：“也有些初看很枯燥的书他必须咬定牙关去硬啃，一久了他自然还可以啃出滋味来。”(《谈读书》)有了滋味也便有了兴趣的萌芽，再“啃”下去发展到欲罢不能的地步也未可知。可见兴趣并非凭空而来，也是可以培养的。这培养的途径就是“硬啃”，先“苦”上一阵子。 其实，对于一个有志于学的人来说，乐读固然好，苦读也没什么。“读书莫畏难”，他早早有心理准备的，而且只要不是冥顽透顶的人，他从“苦”中是一定可以读出快乐的。正如梁启超所说：“趣味总是慢慢的来，越引越多，像倒吃甘蔗，越往下才越得好处。 质询环节：接下来可以质问反方的是：这样一个看似美好的“巧读”究竟应该怎样操作？应该怎样读？这恐怕反方也说不清楚。因为迄今为止，任何一种学习方法都有被质疑的地方。那么，反方所列举的任何一种巧读方法，正方都可以指出其违背上述二原则中的至少一个，即要么遗漏了重要知识没有读到或读懂，要么在时间或精力方面并没有节省。 最后，当反方的巧读方法被逐一质疑之后，正方可以指出：反方所主张的巧读不过是一个虚幻的理想状态而异，事实上反方也不清楚这么个巧读究竟该怎么读；那么，与其这样，还不如踏踏实实做下来，好好的苦读吧。 切记切记，你们这一方要抓住一点，所有的巧读的方法都是基于苦读之上的~ （本人亲手整理的材料，可能还有不足，你再去专门的辩论论坛上看看，呢肯定有高手）