教亦多术，一苇可航

一、教亦多术，一苇可航

依题意应该与教亦多术，一苇可通同义。引申为艺不在于多，而在于精。

二、鲸波万里一苇可航古诗？

“鲸波万里，一苇可航；出入相友，守望相助”

三、辩论赛流程,辩论赛规则？

本次辩论赛双方主辩负责开场立论，双方一辩负责结辩，双方二三辩负责攻辩、盘问与回答，双方四辩负责结辩负责总结与强调观点，观众则负责提供更多的资料。

1. 辩手辩论应观点鲜明，不得在主要观点上脱离辩题。

2. 辩手辩论应有理有据，能以理服人，以情动人，煸情适当，并做到逻辑缜密，论证有力，思路清晰，合理使用各种辩论技巧。正面回答对方问题。

3 辩手应从容应对，表现出稳定的心态和良好的心理素质，尊重评委的判定。

4 辩手应团结合作，观点统一，配合默契。

5辩手应吐字清晰，语速适当，语言文明，有礼貌，注意倾听别人的看法，不能随意打断别人的话。

第一回合：陈词阶段。由双方主辩做对当方观点的阐述

第二回合：攻辩阶段。由双方二、三辩互相盘问、回答，并由一辩做总结。

第三回合：自由辩论阶段。由双方各辩手自由辩论，表达见解，互论话题

第四回合：现场提问， 由双方观众互相向对方各辩手提问

第五回合：总结阶段：由双方主辩和四辩做总结，强调当方观点

拓展资料

辩论赛也叫论辩赛，还叫做辩论会。它在形式上是参赛双方就某一问题进行辩论的一种竞赛活动，实际上是围绕辩论的问题而展开的一种相关知识的竞赛，思维反映能力的竞赛，语言表达能力的竞赛，也是综合能力的竞赛。

四、赤县扶桑一衣带水一苇可航什么意思？

赤县即中国，扶桑意指日本。意思就是中日两国隔海相望，一衣带水，本应是好邻居，守望相助

五、辩论赛辩论赛正方：严父出孝子？

　　我从各个山旮旯收集来的，虽然有一部分没头没尾，不过有供参考！　　严父出孝子有一定的道理，这是我国古时流传下来的真谛，可以这么说，严是爱溺是害，往往严格的家庭子女都有出息且孝敬父母的多，而溺爱的子女多没出息而且容易在社会上惹事端，大多也不会孝敬父母。　　有关严父出孝子的名言　　严父出孝子慈母多败儿　　过度溺爱的孩子难成材。　　棍棒底下出孝子”这只是一个比方，寓意为父母要严格管教孩子，教他正确的做人观，让他懂得分辨是非好坏。我认为慈母严父是对这句话最好的解释，而并非真的要用棍棒来教子，毕竟暴力是解决不了任何问题的。　　而所谓的“不打不成器”是指在某些无能为力的情况下采取的一种极端措施，毕竟有些时候只有让人受到巨大的困难后才会吸取教训，并不是说毫无观念的打孩子。　　虽然现在一些教育家说不提倡棍棒教育，但我个人认为，所谓的棍棒教育并不是说像一天三餐饭一样，老是打孩子，应以说服教育为主，多和孩子讲道理，以理服人。不过在孩子犯了重大错误的时候，应该给于一定的惩戒，让孩子记住，同样的错误不可再犯因为小孩的记性好，但对于所犯的错误却是忘性大，但事后也要和他讲道理，让他知道错在哪里了~~~~　　越不孝顺的子女父母越是从小就宠爱有加，孝顺的孩子从孩提时代父母就对其较为严厉。　　为什么会这样呢？从现在心理学角度来看，父母宠爱爱子，会让孩子误以为自己就是家中的老大，父母不仅要对他们言听计从，还要柔顺地巴结、恭维和讨好他们。这样久而久之，从襁褓到成人，历经十几个风霜雪雨，这种习惯、思维和观念就会逐渐在子女的心中定型。长大乃至成家立业后他们会照样对父母颐指气使，不仅从未树立起孝敬回馈父母之心，而且掠夺搜刮父母之心更盛。为何如此？皆因随着年龄日增，欲望的胃口也会越来越大，自己无力尽情满足的情况下，早就习惯于依赖父母的子女对父母的要求也就不断增加。父母不仅不能获得晚景安详，还会变本加厉永无止境地贴补早已长大的孩子，稍一不顺就会惹来子女的呵斥或打骂。这就是所谓的“习惯成自然，溺爱结恶果”！这样的孩子不孝根子是否在父母身上？事实正是父母对孩子的溺爱造就了子女的不孝啊！　　棍棒底下出孝子，严厉的父母调教出来的孩子大都是孝顺的。为何？父母的严厉从小就在孩子心中生了根，高大、权威、不可随便挑战就成了孩子心中父母的形象。有此大小、高下、尊卑的心理定位，孩子就会自觉地依从父母，揣摩父母心思迎合父母行为就成了孩子们的习惯，这样的孩子长大后就会自然而然地尊敬和爱护父母，想父母之所想为父母之欲为就成了他们孝顺的习性。　　我们知道，人的本性中有恶的一面，教育的一个很重要的功能就是抑恶扬善，告诉他们该做什么，不该做什么。而且，让他们知道，做了不该做的要受到相应的惩罚。这样，惩罚的诫惧效应，使得当事者明白了这个社会有一种规则必须遵守，否则就要付出代价。这种规则意识会使他们终身受益，使社会受益。我想，韩国教育体罚的积极意义也正在于此。　　这就像教育小孩子时，家长告诫孩子的叨唠是最不受孩子欢迎的。我想，不妨让他吃点小亏，比叨唠有效得多。当我们告诉孩子烛火烫人时，他常常是要试一试的，我们不是厉声斥责，就是赶紧将他拉走。可是，常常在我们不在场、不注意时，孩子被烫伤了，可能是很严重的烫伤。于是，我想，不如在他试图摸烛火时，先告诉他烫人，摸不得，如果他非要摸，就让他试一下，当然，家长的责任是注意尽量减少伤害。这一次疼痛的经历一定会让他铭记终身的，一同铭记的还有一个观念——不听父母的告诫是要吃亏的！初看起来，父母好像是狠心的，可是这个狠心是为了孩子有正确处世观念，是为了孩子的健康成长，这才是真正意义上的爱！　　老师的惩罚，包括体罚，就像烛火，只不过尽量减少伤害的责任要由老师来把握。还有，在中国的这种教育体制下，一味的追求爱的教育对我们这人口基数大，人均素质低的国家........爱的教育不一定适合我们。

六、辩论赛口号？

辩论赛的口号：

1、舌战唇枪，问鼎天下。

2、想辩就辩，辩得响亮。

3、心生而言立，言立而文明。

4、以仁心说，以学心听，以公心辩。

5、集广商之灵气，竞世纪之辩。

6、激情碰撞，跌宕成长。

7、唇枪舌战，谁与争锋?

8、精于思美于言，秀于心慧于口。

9、演讲辩论日，语出“经”人天。

10、激情碰撞，跌宕成长。

11、能言善辩真英雄。

七、辩论赛目的？

辩论赛的目的：辩论赛需要参与者积极思考，和队友配合，和敌对方思维摩擦，培养团队配合能力，逻辑思考能力，语言表达能力，组织能力，也让人对社会的问题，现象有更深层次的思考。

同时也丰富大学生活，体现朝气蓬勃的活力辩论赛还可以培养团队协作的能力与意识

八、辩论赛队名？

1、舌战唇枪，问鼎天下。　　

2、就事论事，陈述事实。　

3、心生而言立，言立而文明。　　

4、以仁心说，以学心听，以公心辩。　　

5、集广商之灵气，竞世纪之辩。　

6、激情碰撞，跌宕成长。　　

7、唇枪舌战，谁与争锋?　　

8、精于思美于言，秀于心慧于口。　　

9、演讲辩论日，语出“经”人天。　　

10、激情碰撞，跌宕成长。　　

11、能言善辩真英雄。

九、辩论赛格式？

辩论稿的格式一般分标题、正文、署名、日期等几部分。标题可点明辩论稿的中心；正文一般分开头、主体、结尾三部分；署名是署辩论者的姓名，日期是辩论的日期。

辩论稿具体格式如下：

1、标题可点明辩论稿的中心，或标明中心事件，或标明中心的论题，最好让人看到标题就能了解辩论的内容。

2、正文一般分开头、主体、结尾三部分。开头应接触辩论题目，提出辩论稿的主要内容，使听众了解你要讲的东西，当然也应使开头有点技巧，使听众有兴趣听下去。主体是辩论稿的重点部分，要突出中心，用典型的材料，有力的分析，使听众点头赞同。结尾可归纳自己的见解，使听众有个完整的印象。结尾要有力，能给人启示和回味。

3、署名是署辩论者的姓名，日期是辩论的日期。

十、辩论赛着装？

在受访者中有超过半数的受访者相信，上班时身穿更符合规定的职业装或正装，要比穿非正式工作服的人更具工作效率。而在24个国家中，更是有2/3的国家超过半数认可这一说法。

但何为符合职业规定，这显然是一个模糊的概念。

在硅谷，创意人员可以身着随意，甚至带着宠物上班。而在类似律师这类严谨的行当里，素来就是以西装革履的正装形象出现在工作场所。

虽然在整个调查中，并未将调查者分行业进行统计，但在刘晓葵看来，职场着装还是与行业特征有着明显的关系。“类似商务代表、销售人员等那些需要经常与人打交道的行业迫于职业需求，通常有要求身着商务套装或是制服。”他说，“而那些IT企业或是创意型企业属于在固定办公场所工作，在着装方面则更休闲一些。”

在他看来，对事情固有的认识促成了这样一种职场观念，即越正规越有效。“当某个行业被一个符号化的东西所替代，在世人的观点看来这个行业就该是这样的职场穿着时，如果有一家企业走非常规路线，就会被觉得企业不正规，或是存在某些方面的问题。”

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