一、学校举行辩论赛，辩题遇到“困难应该迎难而上还是另辟蹊径”，我们是迎难而上
遇到困难当然应该迎难而上，主要抓住这个观点就可以
二、正方：年轻人要多跳槽才有发展 反方：个人靠企业发展辩词
多跳槽是会增加在各个行业或是学习不同的企业管理方式，了解各个企业的管理精华，但是会给人一种不安稳的感觉，就好像以前人们经常说的，门门通不如一门精的一样；还是稳扎稳打，在企业里深入进去做好本职工作，不断地积累经验，寻求好的发展空间，这种资历，对自己以后都会有帮助的，既是以后要跳槽，也是往更高一个级别跳，制药企业有的发展，才有个人的发展空间。
三、求“狭路相逢勇者胜还是智者胜”的辩论赛辩词或者自由辩论的问题以及解答。
最佳答案狭路相逢是勇者胜，
勇者相逢智者胜，
智者相逢德者胜，
德者相逢和者胜。
也就是说，同样都是勇者，当然有智慧的人会胜。
而同样为勇者，又有智慧，当然是有德的人会胜。
当然，如果即是勇者，又有智慧，又有德的人，最后和气的人，才是最后的胜利者。
按你这个论题的话，
针对的不一样，如果按文武将仅在“狭路相逢”来讲，同样有勇的，智者胜。
如果单纯文对武在“狭路”的层面，当然勇者胜。
正方可以以“狭路”特定环境需要特定人才发挥来扩展。
而要是反方，则可以在拥有正方前提下，两面都具备“勇”的前提下，大谈智慧的作用。
还有就是有一个论点，对反方有利：你可以这样问对方，如果两方都有勇而一方有智，下面怎么说？（尽量抛开“狭路”让条件平等）
接上，
智者相逢德者胜，
德者相逢和者胜。
这是开始有智慧的人所能想到的，可见智的重要性，而不是勇。
如果对于勇来讲，一定要强调“狭路”的重要性，可预知性，而否定对方，再一种特定环境下（狭路
环境）
智是不重要，不占主导因素的。
反方
智
要想继续得分，只能靠下面的话回击有利：请问朱元璋原来是干什么的？和尚？放牛娃？后来做了什么？皇帝？如果你让一个只有所谓深意“勇”的和尚和放牛娃的环境下，能产生一个特定“狭路”环境下的皇帝么？不能，那么就说明，智慧占绝对的地位。
只能举例到这里了。
以上也许只能是平局，继续开发思维。
四、关于五十步不可以笑百步的辩论
立论 谢谢主席!大家好!
今天我们的辩题是五十步可不可以笑百步。
我方立场是：五十步可以笑百步！
第一，五十步与100步不同！
我们的辩题原于公元前300多年的《孟子.梁惠王上》。但是,在此文问世前200年的春秋时期，作战会遵守很多礼仪。在司马法中就说道：“古者逐奔不过百步，纵绥不过三舍，自古之政也”也就是说：在战场上，对后退一百步的人是不可以追杀的，所以后退100步就意味着弃权，就意味的退出战斗。由此可见后退五十步跟后退一百步是绝对有差别的！五十步仍可战斗，100则完全推出了！更何况可能兵家之战，以退为进的例子屡见不鲜。正所谓退一步海阔天空！50步将成为返攻力量，而一百步则逃之夭夭！
第二，大家都知道，军法一向严明，有奖有惩，量罪定刑！正如刑法所强调的“罪责刑相适应”原则，也就是说后退100步跟后退50步的人即使都是逃离了战争，那么，接下来将要受到的惩处也将会是完全不同！犯多大的罪便应承担相对应的责任，显然退50步者得到的惩处会比退100步者来得要轻的多啊！这样看来50步还是可以去笑100步的！因为笑也是激励！ 第三，如果我们继续想下去，那么会不会有100步笑150步的，30步笑20步等等的循环呢？！这样笑下去难道不可以吗？！如...立论 谢谢主席!大家好!
今天我们的辩题是五十步可不可以笑百步。
我方立场是：五十步可以笑百步！
第一，五十步与100步不同！
我们的辩题原于公元前300多年的《孟子.梁惠王上》。但是,在此文问世前200年的春秋时期，作战会遵守很多礼仪。在司马法中就说道：“古者逐奔不过百步，纵绥不过三舍，自古之政也”也就是说：在战场上，对后退一百步的人是不可以追杀的，所以后退100步就意味着弃权，就意味的退出战斗。由此可见后退五十步跟后退一百步是绝对有差别的！五十步仍可战斗，100则完全推出了！更何况可能兵家之战，以退为进的例子屡见不鲜。正所谓退一步海阔天空！50步将成为返攻力量，而一百步则逃之夭夭！
第二，大家都知道，军法一向严明，有奖有惩，量罪定刑！正如刑法所强调的“罪责刑相适应”原则，也就是说后退100步跟后退50步的人即使都是逃离了战争，那么，接下来将要受到的惩处也将会是完全不同！犯多大的罪便应承担相对应的责任，显然退50步者得到的惩处会比退100步者来得要轻的多啊！这样看来50步还是可以去笑100步的！因为笑也是激励！ 第三，如果我们继续想下去，那么会不会有100步笑150步的，30步笑20步等等的循环呢？！这样笑下去难道不可以吗？！如此层层下去，彼此层层激励，最终将会迎来整体的升华！ 在现实的社会中，人与人彼此又何不是50步与100步的差别呢！而上帝与撒旦那样绝对善良与绝对邪恶的人是不存在的，也没有人谁能完全界定出好人坏人，我们只是努力的用一些相对好的人，相对好的事情，去激励那些相对欠缺的！
正如对方辩友甚至在坐的来宾，我相信大部分人都接触过盗版！但是现在有很多人认识到用盗版是错误的行为，正在逐步改正，开始在力所能及的范围内支持正版。在恶劣的环境中，能抵制诱惑，遵守规则，哪怕只是前行一步，就是值得称道的！都是能激励他人的！那么他们为什么不能笑一笑那些执迷不悟的人呢？同样50步者与100步者是不一样的，他们当然能笑！
两千年的观点我们还仍要拘泥的认为吗？！50步笑百步的社会纯化方式不应该被提出被接受吗？！ 因此，我方坚定认为50步完全可以笑百步！因为，这是我们整个社会的主旋律！